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- 010 __ |a 978-7-5513-1966-9 |d CNY22.00
- 100 __ |a 20211231d2021 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 长安吉祥说 |A chang an ji xiang shuo |h 第一册 |i 福禄寿绵延长安 |f 朱文杰著
- 210 __ |a 西安 |c 太白文艺出版社 |d 2021
- 215 __ |a 208页 |c 图 |d 21cm
- 314 __ |a 朱文杰 (1948-),男,生于西安,西北大学中文系作家班毕业,中国作协会员、国家一级作家。现任西安市文史馆馆员、“老西安研究中心”主任,西安市诗书画研究会名誉会长、西北大学中国节文化研究中心副主任等。
- 330 __ |a 《福禄寿绵延长安》一册主要介绍福、禄、寿三星与长安的渊源和人们对“吉祥如意”的美好愿望。福、禄、寿是中国民间的三位神仙,象征幸福、吉利、长寿,在道教中为天上三位吉神。明朝以后,中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称“福禄寿”,这三星是人们喜爱的三个福神,也是中国民间吉祥如意的象征。《喜财皆入长安门》一册主要讲述与长安城有关的喜文化、财文化以及出自关中的门神。喜文化中主要讲述了喜神的溯源、长安迎亲的习俗、新婚贺礼及提亲时的讲究等;财文化中主要讲述赵公明、比干、关公等财神与长安的渊源;门神文化中则介绍了魏徵、方弼、方相、秦琼、敬德等与门有关的人物。《龙飞凤舞绕长安》一册册主要介绍中国传统文化中龙凤在长安吉祥文化中被赋予的意义。在中国传统吉祥文化中,龙与凤无疑是个中十分耀眼而无法忽略的。“龙凤呈祥”之语很早出现于汉?孔鲋《孔丛子?记问》 :“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”它们是中华民族的图章、徽记、标志和象征。《瑞兽祥禽驻长安》册主要介绍守护长安千年的秦岭和其中的瑞兽、祥禽、嘉木给长安这片吉祥宝地所带来的福祉。在绵延数千年的长安吉祥文化长河中,秦岭是十分重要的一部分,秦岭中有数不尽的珍禽、野兽、花木,有的是在长安这个宝地“土生土长”,有的是外来“落户”在长安,但都给长安这个地方带来了深深的福泽。
- 606 0_ |a 中华文化 |A Zhong Hua Wen Hua |j 通俗读物
- 701 _0 |a 朱文杰 |A Zhu Wen Jie |f (1948-) |4 著
- 801 _0 |a CN |b JBXQLIB |c 20220720
- 905 __ |a JBXQLIB |d K203-49/52:1