机读格式显示(MARC)
- 010 __ |a 978-7-5201-4465-0 |d CNY88.00
- 100 __ |a 20190620d2019 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 万象自往还 |A wan xiang zi wang huan |e 苏诗与苏学 |f 关鹏飞著
- 210 __ |a 北京 |c 社会科学文献出版社 |d 2019
- 225 2_ |a 南京晓庄学院文学院求真学术文库 |A nan jing xiao zhuang xue yuan wen xue yuan qiu zhen xue shu wen ku
- 320 __ |a 有书目 (第199-224页)
- 330 __ |a 本书简介:苏诗与苏学之间存在着复杂的关系。从人文艺术内部来看,苏学中作为空间艺术的画学和作为时间艺术的琴学,对苏轼的诗作、诗风和诗论都有不同的作用。前者一方面在时间层面体现出长久而阶段清晰的流变历程,是苏轼诗画论的核心,另一方面又表现出画学对诗学的反哺作用,对克服某些诗歌缺点(如以文为诗等)和推进诗歌特点的形成(如苏诗中的形象感)有较为积极的影响,但同时也对诗歌的深度表达有所局限。后者使苏轼在无力反抗音乐时间流逝的熏陶与思考中,深化与拓展其创作人格与哲理深度,并在琴诗实践中体现出诗歌与音乐共振的紧密联系。另外,苏学中的佛学特点尤其是禅学色彩,成为后人厘清苏诗的重要线索。一方面,佛学对苏诗的空静观确实有所贡献,但另一方面,这种影响体现出“兼性共生”的特点,不能一概而论。最后,从诗歌内部来看,苏轼精妙的用典呈现出独有的苏学风貌,但前人在研究中对此有所忽略,从而对苏诗中的一些用典进行批评,实际上恰恰体现出自身对苏轼思想学问与艺术思维的误解。人文艺术之外,苏学中的科学(宋代称作格物之学)因素是把双刃剑,但苏轼对此扬长补短,可对今天科学与人文的冲突有所启示。
- 410 _0 |1 2001 |a 南京晓庄学院文学院求真学术文库
- 517 1_ |a 苏诗与苏学 |A su shi yu su xue
- 600 _0 |a 苏轼, |A su shi |f 1036-1101 |x 宋诗 |x 诗歌研究
- 606 0_ |a 宋诗 |A song shi |x 诗歌研究 |y 中国 |z 宋代
- 701 _0 |a 关鹏飞 |A guan peng fei |4 著
- 801 _0 |a CN |b JBXQLIB |c 20200108
- 905 __ |a JBXQLIB |d I207.2/379